秦越终于看清了画轴最顶端的那个人的名字，当时心头一震。

靠，这画轴果真是假的。

能把这个人的名字记在最高点，不是狐假虎威借人家的威名，那也是虚张声势欺负别人没文化。

这都什么呀？

发黄泛灰的画轴纸可以代表画轴有些长久的年头，但用毛笔写上名字就代表是真的嘛？

丘处机？

那个丘处机？

是那个全真七子丘处机嘛？

丘处机会来这里创立义道门，这不是滑天下之大稽么？

相传，丘处机自幼失去双亲，孤苦伶仃尝遍人间辛苦。从童年时就向往修炼成“仙”，少年时栖身济公山，过着“顶戴松花吃松子，松溪和月饮松风”的生活。

后来拜全真道祖师王重阳为师，王重阳为他取名处机，字通密，号长春子。

在上一届全真道掌教仙逝后，丘处机成为第五任掌教，掌教时间长达二十四年，使全真道的发展进入兴盛时期。

全真道所进行的修为是内修心性、外修功行的修炼，是一种极端的僧侣禁欲修行，可以看作是一种苦修。

但看丘胡子他们这些义道门是人，哪里有一点苦修的意思。

如果这画轴上记载的义道门创始人真的是那个全真七子丘处机，相信丘胡子他们的功力也不至于会这么次。

堂堂大侠丘处机创立的义道门，能让什么虎威堂的人来欺负成这个逼样，这不是开玩笑嘛？

看看电视上出来的丘处机，那功力功法的高深莫测。再来看看丘胡子他们练的功法，简直就是在丢他们师祖的练啊。

再说丘处机掌教全真派后，建立了出家制度，倡修苦行，不准有妻室。该制度也是与其成仙证真的信仰和内丹修炼的要求相适的。

全真道还吸取了爱染缘起之说，把传统道教的节欲思想发展到极端，宣称家庭、亲情的虚妄。

他们把家庭看成“牢狱”、“火宅”，称父子夫妻亲情为“金枷玉锁”，宣扬人的七情六欲是成仙证真的大障，要人把七情六欲都消散。

丘处机把这些教义身体力行，曾经在磻溪六年昼夜不眠，这不但使人惊叹，简直疑为天人啊。

在史书上有过记载的一言止杀，丘处机与成吉思汗坐而论道，更加显示了丘处机真人的过人之处。

而这义道门的人竟然把他老人家搬出来，做了这义道门的开山师祖，这不是往自己的脸上贴金吗？

秦越扭脸看着尤可儿，吞了一口口水说：“可儿，你对这画轴上记载丘处机的大名，有什么看法吗？”

尤可儿轻蔑的看了看秦越，说：“没什么看法，我怀疑你进了一个假门派，做了一回假门主。”

秦越对尤可儿的说法不可置否，但对她说的做了假门主这种说法不能认同。

貔貅宝印都揣在怀里了，这门主还能是假的？

秦越从身上拿出那红木盒子，掀开盖子，貔貅宝印展现在尤可儿的面前。

尤可儿看着宝印，说：“如果这义道门的开山师祖是真的，那这宝印也应该是真的。你把这印玺拿出来让我看看，只要印玺是真的玉石，小哥哥你这门主就有可能是真的了。”

秦越用怀疑的眼光看着尤可儿，问：“可儿，你能看的出来这玉石的真假？”

尤可儿把嘴角翘起来，说：“小哥哥，不是跟你吹，我妈就爱戴个玉石手镯什么的，是不是好玉石，只要看看质地和光泽度，也知道值多少钱了。”

见尤可儿说的跟真事似的，秦越把印玺从盒子里把宝印拿出来，小心翼翼的交到尤可儿手上。

看着秦越谨小慎微的动作，尤可儿不禁嗤的一笑，说：“看你这个没见过世面的样子……不就是一块玉石么？也就你们看着有多珍贵似的，还说什么价值连成，现在市面上比这大的玉石多了去了。”

尤可儿嘴上不饶人，说的秦越脸色发暗。

想到欧阳晓月在给他这方宝印的时候，似乎没有感到有多珍重似的。甚至还没有他把雕龙软玉馈赠给她的时候，让欧阳感到震惊。

想到这里，秦越感觉可儿说的可能也有道理。或许这义道门玉玺宝印的真伪，就真的能反应丘处机是不是真的是这义道门的开山师祖。

但金银有价，玉石无价。

现在只是趁着宗堂里没人，拿出来让尤可儿过过眼，至于这丫头能不能真的辨别真伪，那也是在两可之间，还不能把她说的当成最后的定论。

秦越心里是这样想，但还是担心尤可儿会说玉玺是假的……